TRUYỀN GIỐNG VÀ TRUYỀN NỒI

Nòi giống VN là nòi giống tiên rồng. Với Quốc tổ VN, thiêng liêng và cao đẹp. Tâm thức đó bắt nguồn từ  các truyền thuyết và nó phản ánh: Dân tộc VN (cả trên thế giới) đều chọn cho mình một vị tổ thuộc về một nòi giống (người) thiêng liêng và cao đẹp.

Ở đây, ta đang nói đến nòi và giống là hai thực thể, có sự giống và sự khác nhau: cái giống nhau là tính chất của nó cùng loại; cái khác nhau là cái nấy bao hàm cái kia. Giống bao hàm cả nòi và nòi thì ở trong giống. Giống đây là giống loài; loài đây là loài người, là con người, là con người VN. Khác với muôn loài. Giống người cổ đại VN ở trong các hang động trên đất nước VN, từ châu thổ sông Mã, sông Hồng. Nòi là từng nòi, từng họ gồm phẩm chất và thể trạng của nó. Là cái đặc sắc của giống người ấy. Chất anh hùng là thuộc một loại nòi, cần cù là thuộc một loại nòi khác, thương người, vì nghĩa cũng là nòi. Tất cả phẩm chất vừa kể, trong nòi VN đều có. Đó cũng là giá trị tinh thần truyền thống  VN. Dáng người cân đối, mắt xết, tóc đen, cử chỉ lanh lợi thì thuộc về thể trạng, thân xác, về thể chất của người VN. Nòi và giống trong quá trình vận động sẽ có chuyển biến, thay đổi đi lên.

• Truyền, trao lại, nhân ra, sinh ra, sinh đẻ,  là quá trình sinh học, là một loại lao động sáng tạo ra con người. Sinh đẻ là quá trình sinh học vật chất. Vì nó tạo ra con người, một sản phẩm người dứng thẳng, khôn, thông minh – tức sinh ra giống nòi, nên ta cho nó có yếu tố thiêng liêng.

GIA PHẢ HỌC LÀ MÔN KHOA HỌC VỀ SỰ TRUYỀN NÒI GIỐNG:

Định nghĩa gia phả học VN: Trong quyển “Gia phả Khảo luận và Thưc hành”, Dã Lan Nguyễn Đúc Dụ: “Gia phả hay gia phổ là cuốn sách ghi chép liên tục đời nầy qua đời khác tên tuổi, tổ tiên và con cháu của một nhà, một họ hay nột dòng vua. Môn gia phả học phương Tây là một môn khoa học có mục đích tìm nguồn gốc và mối dây liên hệ của các gia tộc hay của bang tộc biểu (đại biểu dòng họ), ghi mối tương quan của cả chi trong một tộc họ. Bàn rộng ra thì là lịch sử bành trướng liên tục”. Dã Lan chỉ dung từ “ngành gia phả VN”, nhưng không thấy ông định nghĩa.

Định nghĩa gia phả của Đào Duy Anh: “Gia phổ/phả là quyển sách ghi thế hệ lịch sử của tổ tiên trong họ”. (Hán Viêt Từ Điển).

                                                   
                                             Hình 1. Gia Phả Khảo Luận Và Thực Hành

                                                            (Nguồn ảnh:Fahasa)

Bài nầy, sau nhiều năm tra cứu, đây là lần đầu tiên,  chúng tội thử nêu định nghĩa gia phả học là gì?: 

“Gia phả học là môn học truyền giống nòi”. 

Giải thích: Ph. Ăng-ghen nêu trong sách: “NGUỒN GỐC CỦA GIA ĐÌNH, CỦA SỞ HỮU TƯ NHÂN VÀ CỦA NHÀ  NƯỚC”, (lời tựa viết cho lần xuất bản lần thứ nhất năm 1884) ghi: “Theo quan điểm duy vật, nhân tố quyết định trong lịch sử, quy cho đến cùng, là sản xuất và tái sản xuất ra đời sống trực tiếp. Nhưng bản thân sự sản xuất đó lại có hai loại. Một mặt là sản xuất ra tư liệu sinh hoạt, ra thức ăn, quần áo và nhà ở và những công cụ cần thiết để sản xuất ra những thứ đó; mặt khác là sự sản xuất ra bản thân con người, là sự truyền nòi giống”.

Lao động con người nhằm tạo ra sản phẩm tiêu dùng và những công cụ để tạo ra sản phẩm đó; còn một loại lao động đáng giá nhứt là lao động sản sinh ra bản thân con người, tức sản sinh nòi giống. Đây là nhận thức của chúng tôi cho đến giờ đây.

Sản sinh ra con người, nuôi dưỡng con người và con người phải thử thách với thiên nhiên và xã hội để định hình chính mình là “con người”; tiếp tục bằng những chu kỳ như thế cho đến tương lai mà ta cho nó là một sự truyền giống nòi, sự sinh sôi, kế tục, vận động và phát triển không ngừng.

Định nghĩa như vậy, có những ưu điểm là nó bao hàm cả lịch sử gia đình, nguồn gốc cấu thành gia đình, nguồn gốc con người, tổ tiên các đời, kể cả việc xây dựng đoàn kết dòng họ, phương pháp dụng phả, vận dụng DNA…mà các định nghĩa trên đã nêu.

Trong lãnh vực gia phả, với định nghĩa nầy, ta còn chú ý đến sự sinh sôi. Có hai cách sinh sôi: qua hôn nhơn để sinh sôi và qua di truyền để sinh sôi. Hôn nhơn là ngẫu nhiên; di truyền là tất yếu. 

Kết luận: Định nghĩa gia phả học với mục đích khẳng  định một ngành khoa học mới ở nước ta đang định hình và còn phải cho nó kiểm nghiêm trong thực tiển. Sự “truyền giống nòi”, hy vọng là một chân lý của gia phả học. Và chúng tôi tinh tưởng rằng lúc đó nó sẽ đóng góp  cho lãnh vực khoa học một khám phá mới bổ ích

                                                                                      Tác giả: NNC Võ Ngọc An